方所 × 王申：国际公园

  ，2024年11月1日-12月1日，广州方所约请青年导演王申来一起探究人与国际的联系，认为主题出现五组印象设备著作：《咱们的国际公园》《仿制考古学》《普拉托三重奏》《石史诗》（录像版）与《后羿的后嗣》。

  其间，展览两个著作《咱们的国际公园》《后羿的后嗣》，别离在北京方所和西安方所出现。

  20世纪90时代别离于北京和深圳完工的“国际公园”和“国际之窗”，是全部壮游的原点。咱们从前在其间完成对国际的幻想，又以一种隐喻的方法一直与它相关——“国际公园”其实便是一系列标志性文明观念的总和，国际的表象以符号的方法在其间显现。咱们经过这一些制造出的文明符号短小精悍地知道目的地，也以此在实在的国际里定位和找寻。如此，国际对咱们来说也是一个巨大的公园吗？咱们有或许仅仅被困在出产符号的流水线上，而无法看清国际是怎样的，在产生啥吗？

  在本次的展览中，咱们将跟从王申导演极具思辨性的全球视界，透过“人的活动”和“物的壮游”两条头绪，拓展常识阅历的鸿沟，切入庞大的国际论题场，置身全球化之中个别与时代、国际之间的交错、错位与互相映射。

  “回看咱们在国际公园一草一木前的旧照，顿觉低矮的卫城、袖珍的金字塔，静静叙述着一个个或大或小的时代寓言。”

  90时代在北京和深圳的幼年，国际公园和国际之窗是一代人的幼年乐土。至今，我家还保存着“傻瓜相机”拍照的当年与爸爸妈妈在国际公园的合影。那时，包含我家在内的大大都我国家庭，对国际的幻想也都还停留在国际公园内的微缩风光。不曾料想，咱们与国际的联系将在未来的三十多年中，产生怎样的改变。

  2004年底，我父亲被派往泰国曼谷，敞开了他二十年的驻外电视记者生计。在之后的岁月中，他的脚印遍及八十余个国家。当年国际公园中各大洲的风光，他都已带着摄像机走遍。父亲的形象，在庞大的国际布景中，逐步与他报导的战役、政变、地震、海啸融合在一起。

  而这二十年，我家也从始至终保持着一种特别的结构——我在爸爸妈妈保持了二十年的异国密切联系中长大，并逐步接过了父亲的开麦拉，生长成了一名纪录片导演。在我2022年移居荷兰后，咱们一家三口各自地点的西欧东一区、我国东八区、巴西西二区，将地球切成了三个等份。我的家庭，至亲散落国际，密切总在远方。

  现在回想起来，国际公园不只微缩了国际，更预言了我的家庭。回看咱们在国际公园一草一木前的旧照，顿觉低矮的卫城、袖珍的金字塔，静静叙述着一个个或大或小的时代寓言。

  亚历山大灯塔、巴黎圣母院尖塔、曼哈顿世贸双塔，昨日的光辉，过往的云烟。好在咱们还有国际公园。

  国际公园建成于90时代，距今已三十余载。回忆望去，曾被指责东施效颦的微缩修建意外地在滚滚向前的时代车轮下，留住了文明从前存在的痕迹——曼哈顿岛上的国贸双塔已在911中轰然坍毁；巴黎圣母院中部的尖塔业已被焚毁；而埃及亚历山大港的宏伟灯塔，早在北京南郊这座仿制品完工的七个世纪之前，就早已灰飞烟灭。

  仿制品被复刻出来的初衷在于原样仿照。但原作的毁灭，使得安然无恙的仿制品与改头换面的原作间形成了一种真假的倒置。仿制品由此成为了一种不辨真伪的文物、哭笑不得的哀悼、错进错出的经典。

  文艺复兴老城、我国佛堂、巴基斯坦板球场、游击队纪念碑、华人龙舟队、南亚服装工人……这全部都聚集在意大利中部城市普拉托，一座纺织业催生的国际公园。

  普拉托毗连佛罗伦萨，人口二十余万。其间华人人口挨近两成，为全欧洲之最。其移民人口比例也冠绝全意大利。这儿是欧洲纺织业之都，具有数千家布料和服装工厂，其间大都为我国温州籍移民一切。这源于九十时代初，普拉托当地意大利劳动力干涸，我国温州移民开端步入工厂打工，并逐步开起自己的工厂成为老板，成为了这座纺织城的新主人。而当下，普拉托华人相同面临着工厂后继无人的窘境，开端雇佣南亚工人填补空缺。

  在普拉托半个世纪不绝于耳的织染声中，意大利人、华人、南亚人三大族群外表阻隔，但却互相传递着各自的身份，成为互相命运的纺锤。

  一块原产希腊的白色大理石，刚自伯罗奔尼撒的采石厂诞生，便要像荷马史诗的英豪相同踏上漂洋过海的旅程，远征向地球另一端的东方。在我国钢铁巨兽般的工厂里，它像特洛伊城下浴血的兵士，阅历千锤万凿，粉骨碎身。而自其残躯中诞生出的，却是洁白无暇的希腊女神，和被置于我国大江南北的西式修建奇迹。它们一道，像是陈设在东方地平线上的英豪巨像，在海的另一边再造了一座希腊化国度。

  在这场二十一世纪的伊利亚特中，润滑的大理石所照射的，是全球化食物链上的一幅幅面孔，和那个狂飙突进的过往时代。

  每天的黄昏时分，在希腊圣托里尼岛的伊亚小镇，这儿狭隘的坡道总会被拥堵的人群填满。一波一波的游客远渡重洋，到这儿搬运同一轮太阳，带回各自千里外的家。

  在智能手机遍及后，人类出产数字印象的规划呈几何级数激增。魔幻时间的太阳，成了这场信息时代的造像运动中，最常被后羿的后嗣们用镜头对准的偶像。或拥堵成一团，或散落国际各地的人们，当他们对着同一轮太阳不谋而合地按下快门，在一幅幅耀眼的图画背面，藏着他们各自怎样的心绪？

  抱着这种猎奇，咱们经过搜集落日相片和寄语的方法，期望与对着落日按下快门的咱们打开对话，一道托起那轮咱们心同的太阳。

  王申，纪录片导演、视觉艺术家。回族，1991年生于河北承德，生善于北京。本科结业于我国传媒大学，研究生先后结业于北京电影学院和荷兰乌特勒支艺术学院。曩昔十年，他横跨我国和欧洲之间，借他于我国、希腊和意大利创造的民族志印象著作，聚集我国离散集体、中欧联系、西方主义和全球化中的权利搬运。

  他的纪录长片首作《芳舟》叙述希腊华人移民救助叙利亚难民的故事，提名阿姆斯特丹纪录片电影节最佳荷兰影片，并入围十余个国际电影节。

  其第二部纪录长片《石史诗》，跟随了一块希腊白色大理石和它的变形体在中欧之间弯曲的全球游览。提名阿姆斯特丹纪录片电影节最佳荷兰影片、海南岛国际电影节金椰奖、广州纪录片节金红棉奖，获平遥国际电影展制造中单元向上评定奖、冰岛雷克雅未克电影节最佳纪录片奖、伊拉克杜胡克电影节最佳纪录片奖，并入围墨尔本国际电影节、瑞士实在影展、哥本哈根纪录片电影节、多伦多纪录片电影节、南边影展等四十余个电影节，并于西班牙艺术影院上映，于德法艺术台、日本NHK、希腊国家台、瑞士法语区公共台、韩国教育台播放。

  其电影和印象著作曾与纽约林肯中心、UCCA尤伦斯今世艺术中心、荷兰电影博物馆、乌特勒支BAK等组织展映，于阿姆斯特丹大学、代尔夫特理工大学、浙江大学、我国传媒大学等高校进行学术放映，并被纽卡斯尔大学、哥伦比亚大学永久保藏。

  曾担任新片场New Era青年电影季、北京国际短片联展、西湖纪录片大会的评定作业。

  “在我国钢铁巨兽般的工厂里，它像特洛伊城下浴血的兵士，阅历千锤万凿，粉骨碎身。”

  展览开幕期间，王申将参加广州、北京两当地所策划的活动，与读者们共享他的著作《石史诗》和《咱们的国际公园》，并与闻名印象艺术家周滔、青年艺术家刘雨佳、策展人段炼打开两场对谈。